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              明安心法農業 七不小黃姜
              但存方寸地 留與子孫耕

              不覺日又夜 爭教人少年 和尚豈無方便 生姜終不改辣-禪宗 《虛堂和尚語錄》

              《虛堂和尚語錄》:

              “上堂。僧問:‘二月已過,三月已來。桃花李花零亂,桑條柳條成陰。不涉萬緣,如何顧鑒?’師云:‘不覺日又夜,爭教人少年?!?/strong>

              僧云:‘和尚豈無方便?’師云:‘生終不改辣?!?/strong>

              僧云:‘有一人,十二時中,不依倚一物時如何?’師云:‘鶻臭布衫須脫卻?!?/strong>

              僧云:‘既不依倚一物,又脫個甚么?’師云:‘細嚼難饑。

              大正藏 第 47 冊 No. 2000 虛堂和尚語錄

               

               這段內容出自《虛堂和尚語錄》,是一段禪宗的對話。上堂時,僧人問禪師:“二月已過,三月已來。桃花李花零亂,桑條柳條成陰。不涉萬緣,如何顧鑒?” 禪師回答:“不覺日又夜,爭教人少年?!边@句話的意思是,時間過得很快,不知不覺中人就老了。僧人又問:“和尚豈無方便?” 禪師回答:“生姜終不改辣?!边@句話的意思是,生姜的味道永遠不會變。僧人再問:“有一個人,十二時中,不依倚一物時如何?” 禪師回答:“鶻臭布衫須脫卻?!边@句話的意思是,即使不依賴外界事物,也要擺脫自己的束縛。僧人繼續問:“既不依倚一物,又脫個甚么?”禪師回答:“細嚼難饑?!边@句話的意思是,只有認真思考和修行,才能得到真正的滋養。

               

              這段禪宗語錄是一段典型的禪宗公案,通過一系列問題和回答的形式,探討了禪宗中的一些核心概念。

              上堂,意為主持禪堂。

              僧問:‘二月已過,三月已來。桃花李花零亂,桑條柳條成陰。不涉萬緣,如何顧鑒?’

              僧人問:二月已經過去,三月已經來到,花開花落,樹枝變得陰暗,如何才能看到清晰的境界?

              師云:‘不覺日又夜,爭教人少年?!?/p>

              師父回答說:“日子不知不覺地過去了,人生短暫,怎么能算得上年輕呢?”

              僧云:‘和尚豈無方便?’

              僧人接著問:“難道和尚沒有什么妙法嗎?”

              師云:‘生姜終不改辣?!?/p>

              師父回答:“生姜永遠是辣的,這是它的本性,就像人的本性一樣?!?/p>

              僧云:‘有一人,十二時中,不依倚一物時如何?’

              僧人接著問:“如果有一個人在一天中不倚靠任何東西,怎么辦?”

              師云:‘鶻臭布衫須脫卻?!?/p>

              師父回答:“鶻鴣身上有臭味,所以他的衣服要脫掉,這是為了去掉身上的煩惱?!?/p>

              僧云:‘既不依倚一物,又脫個甚么?’

              僧人又問:“既然不依賴任何東西,那還要去脫掉什么?”

              師云:‘細嚼難饑?!?/p>

              師父回答:“細嚼食物可以讓人感到飽足,但是這需要時間和耐心?!?/p>

              總的來說,這段禪宗語錄所探討的是禪宗的核心思想——禪機。禪機并不是一種具體的方法或技巧,而是一種思維方式,即要通過打破人們對世界的既定認知和觀念,來達到超越世俗、追求真理的目的。這種思維方式需要通過對禪宗公案的深入研究和領悟來實現。

               

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              文章來自網絡轉載,如有侵犯,敬請留言或聯系我們刪除。謝謝!七不姜 生姜養生網-明德CSA生態姜園&明安農業 » 不覺日又夜 爭教人少年 和尚豈無方便 生姜終不改辣-禪宗 《虛堂和尚語錄》
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